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少儿国学教育:诵读之外还需践行

2014-06-12    来源:    浏览:506

4月2日是国际儿童图书日。近年来,国学热在我国逐渐升温,与国学有关的书籍和课程也成为时下的热点话题。民间教育机构参与国学教育的热情日益高涨,于是在很多教育机构都能看到孩子们身着传统服饰、手持书本、诵读国学经典的场景。
  与此同时,政府也不遗余力地在学校推广优秀传统文化。教育部日前印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》显示,教育系统正研究制定中华优秀传统文化教育的评价标准,将中华优秀传统文化教育作为教育现代化监测评价指标体系的重要内容。另外,还将增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。
  各方观点
  楼宇烈(北京大学教授):不能打着国学的旗号,把国学教育完全商业化
  对于国学的界定,有许多不同说法,有的把国学定位于经学,也有人认为应是中国的文化学术,再有就是泛指中国的传统文化,也就是指“五四”以前的文化。我认为,国学应定义于中国的传统文化,外延可包括文化、艺术、科技、医学等方面,我们在推广和继承国学时,可从各个方面寻找侧重点。
  民间教育机构设置国学课程,如果是正当地传播我们的传统文化,那当然是件好事情,适当收取培养费也是可以的。但就怕一些人利用大家对传统文化日渐关注的心理,打着国学的旗号,把国学教育完全商业化,那就比较麻烦。
  对于国学的学习,我认为现在最关键的是怎么认识我们的传统文化,传统文化需要尽快地接续起来,但又不能搞得太“热”。国学的学习,要用以改变我们的心性,提升我们的文化素养,要对优良的社会风气的形成起到积极效用。这才是国学的最终目的,而不是仅仅会背几篇古文、几首古诗。
  孩子诵读国学经典时,如果暂时不能理解,也没有太大关系,但我们不能仅仅让孩子背诵,还要让他在生活中去践行?!兜茏庸妗纺懿荒艿贡橙缌髅还叵?,但是你得学一句用一句。比如《弟子规》中的“父母呼、应勿缓” “晨则省、昏则定” “出必告、反必面”这三句话,孩子们不能只会背,还得去做,这才有其教育作用。
  滕延秋(山东省淄博市张店区人民东路小学语文教师):诵读课存在不足
  国学经典进入学校的现象已经比较普遍,少儿国学经典的教学多采用经典诵读、表演、比赛的形式,如我们学校利用早读时间进行经典诵读。教材的选用各个学校都有自己的考虑,但都会根据各个年级学生的不同水平来选择难度、故事、篇幅。
  总体上讲,学生很配合,早读时也都积极诵读,中华民族的传统美德通过诵读的形式得以传承,为培养孩子的传统文化素养、增强孩子的文学功底奠定了基础。孩子熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新。
  然而,诵读课也存在不足。第一,各个学校的诵读教材可谓“各有特色”,有的教材设置还需进一步完善,个别篇幅较长、晦涩的古文出现在低年级的课本中,并不能达到预期的教学效果;第二,一些孩子缺乏持久兴趣,部分学生对背诵经典有畏难情绪。
  此外,以前中国优秀传统文化内容在中考、高考中比重较小,教师、家长都对此重视不够,怕占用孩子较多时间、影响其考试成绩,从而导致教师主动性不足,家长支持力度不一。
  曹进(西安曲江出版传媒股份有限公司副总经理):少儿国学教育仍欠缺优质教材
  目前市面上的少儿国学读物主要有纸质、数字两类。纸质读物的销售很平稳,有人买,但并不畅销;而数字化读物则是艰难地生存。
  纸质少儿国学读物,如《三字经》、《诗三百》、《千家诗》等图书,许多出版社都在做,但只是零散的,难以形成品牌,少儿国学教育仍然欠缺优质系统的教材。这类图书为什么不能像许多少儿图书一样引起孩子的兴趣?原因有两个:一是所选文章故事性强的少、说教的多;二是这类图书大多是纯文字,或者有较少的配图,生动性稍弱。
  数字化时代,人们的阅读方式在改变,孩子们也不例外,一双双小手拿着大大的iPad,国内现在利用新媒体做数字化少儿国学读物的出版商不多,一般都是将传统的寓言、故事绘制成图片、动漫,或者做成动画片、游戏等,但是受众的接受度不如预期。
  做数字化出版物最难的是需要多领域人才的配合。比如打造一部有关国学的动漫、动画,无疑需要专业技术人员与国学学者的紧密配合,人物既不失动画美感,又要与历史中的形象、知识背景相吻合,否则就会对孩子产生误导。

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